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韩祭酒见谢宁对《论语》如此熟悉,不由问的更深,“那你自己对此可有什么见解?”
谢宁沉思了一会儿才道,“我认为‘己欲立而立人,己欲达而达人’曰忠,‘己所不欲,勿施于人’曰恕。
二者的共同点都是“推己及人”,也就是“恕道”......忠者,内尽于心;恕者,外不欺物。恕,忖度其义于人。”
其他的先生也不由得看了过来,没想到谢宁还有这番学识,虽然认识还是有些浅,但对一个小姑娘来说很不错了。
韩祭酒也是如此认为的。
这般年纪的孩子,能背下一些经书,会作几首诗文就已经很不错了。
“很好,那我便与你细细的讲一下。
忠,德之正也,亦说,德之厚也,这是一种美德,二指臣下事君之道,正如《荀子·臣道》所说的‘逆命而利君谓之忠’。
恕,仁也......”
谢宁�
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